打破窠臼的閱讀
與其說《金瓶梅》談的是性，還不如說是人性；
讀通《金瓶梅》，讓我們在炎涼世態中多一份明澈從容，
在險惡人情中少一份戒慎恐懼。──侯文詠
起初我對《金瓶梅》的認知，僅停留在高中教育，明代四大奇書之一，多著墨於情色的描寫，是一本禁書。慶幸身為侯文詠的死忠讀者，厚達607頁的書我也義無反顧的細細品味，方知《金瓶梅》的偉大之處。但若直接閱讀原著，我肯定是沒能力讀出那麼多故事及隱喻的，以侯文詠身為作家的敏銳度，都讀了原著五遍以上才組織出原著背後可能想傳達的意涵。
更有趣的是，侯文詠不但替這複雜交錯的故事畫了人物關係表，還將主角西門慶的妻妾依照資歷、出身與姿色進行實力評估，甚至在重大決定時做賽局分析來評估其決定是否聰明。
因此這本解析是非常生動有趣的，但又傳達了原著對人性的批判與嘲弄，讀過一遍即感受益良多。
表象世界vs底層世界
《金瓶梅》儘管複雜繁瑣，但其縝密的程度超乎我想像，這些看似輕描淡寫的一段話，都是故事後續發展的鋪陳，侯文詠數次感慨，很多人物的發展在開場第一句話就說完了。
意識流這個詞最初見於19世紀威廉·詹姆士的論文中，20世紀才因佛羅伊德而著名，但整本金瓶梅中卻充滿意識流的寫法，不禁令人佩服17世紀的明朝文學家蘭陵笑笑生。
蘭陵笑笑生透過其精妙的筆法，鑿出每個出場人物深刻的形象，看似荒淫無度、欲求不滿的潘金蓮，卻是最不追逐金錢的；正妻吳月娘表現出端莊賢淑，不與妻妾們爭寵，背地裡卻是最貪婪的。直到現在社會，表面一套、背地裡又是另一套的價值觀似乎沒有改變…
我的內心撼動
我很難形容閱讀《金瓶梅》時那種被撼動的感覺。似乎隨著年紀、眼界增長，「內心撼動」這種感覺愈來愈難。但在閱讀《金瓶梅》的過程中，我卻重新經歷了一次年少初次讀好小說時的震撼──著迷、讚歎、眩惑與不可自拔。
──侯文詠
1.沒有神的所在：私房閱讀《金瓶梅》，這本解析寫得很好，侯文詠透過文字將其所感受到的內心撼動傳達給了讀者，讓我也隨之著迷、讚嘆並暈眩不可自拔於金瓶梅的故事之中。
2.我也欽佩侯文詠閱讀的深度，居然將每一句話細細琢磨至此，比較前後文之關係、對照明史，甚至考察歌名、衣著的典故，讀出其延伸意義。若我也能用這麼細心的態度閱讀，甚至與人互動，將可有更精確、不失真的了解。
3.《金瓶梅》中每個人物出身不同，造就其意識形態不同，最終導致命運的不同。或許我們多數人皆如此，出身亦決定命運；但透過多聽多看、多省思，加深對自己的認知，做出最好的選擇，或許有機會改變命運。